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《盐铁论•周秦第五十七》译注
本篇继续就“礼治”和“法制”问题展开辩论。因为周朝实行“礼治”，秦朝实行“法制”，所以用“周秦”作为篇名，御史坚决拥护“立法制辟”的重要措施。文学则坚持“礼治”，继续宣扬“礼周教明，不从者然后等之以刑”的“先礼后刑”的主张，其目的是攻击汉武帝推行的“法治”。御史曰：《春秋》罪人无名号，谓之云盗，所以贱刑人而绝之人伦也①。故君不臣，士不友②，于闾里无所容。故民耻犯之③。今不轨之民④，犯公法以相宠⑤，…- 1.1k
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